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Shamanisme

Le Shamanisme

Le Shamanisme est une étroite communion et communication avec le monde des Esprits et la Nature dans son sens le plus large.

C’est un système symbolique de médiation entre les êtres vivants et les esprits jusqu’à atteindre les Dieux.

C’est l'ensemble des pratiques religieuses traditionnelles qui n’ont longtemps été qu’orale, il est fondé sur la croyance en des esprits, maîtres de la nature, bons et mauvais, et sur la faculté des chamans, prêtres-sorciers, guérisseurs, d'établir des communications entre les orcs, les forces de la nature, les esprits et les Dieux.

C'est le Shaman qui incarne cette fonction, dans le cadre d'une double’ responsabilité avec le klan qui le reconnaît comme tel.

Le Shaman apprend, comprend, chemine sur sa voie bordés d’alliés animaux, de végétaux, de pierres et de cristaux, offrant les ingrédients et les conseils pour les soins, les protections, observant et décryptant les signes de la Nature, dispensant leur savoir, leur sagesse, leur aide et parfois leur colère. Le Shaman sait s’intégrer à l’Univers Naturel pour y puiser savoir, puissance et solutions pour aider ou punir et poursuivre son ascension spirituelle vers les Dieux.

Magie Shamanique

Le shamanisme n'est pas qu'une philosophie ni qu'un moyen de communication. C'est avant tout une magie à par entière qui recèle un potentiel presque infini. Mais pour en saisir toute l'étendue, il faut déjà se pencher sur ce qu'elle fait au quotidien.

Pour un shaman, le monde est rempli d'Esprits qu'il peut contacter, avec qui il peut discuter et dans de très rares cas convoquer. Il lui suffit de se mettre en transe et par le biais d'incantation, un esprit répond à son appel. Ce dernier va alors pouvoir rendre un service au shaman, par le biais d'un sort. Le shaman sera plus ou moins fatigué selon que le sort demandé est puissant ou non.

Exemple :
Chatiment (nom à revoir après la réforme éventuelle)
Le shaman entre en transe et psalmodie quelques mots instinctivement. L'Esprit d'un ancien guerrier orc répond à son appel et lui offre sa protection. L'Esprit encaissera les prochaines attaque et répondra en conséquence, infligeant des dommages à celui qui vient de s'en prendre au shaman.
Visuellement, on peut voir une sorte de double peau fantomatique à l'image du guerrier, on sent sa présence lorsqu'on approche la main.

Bien évidement, l'Esprit n'est pas obligatoirement celui d'un guerrier orc, mais peut revêtir une autre forme, selon lequel à répondu à l'appel du shaman.

La plupart du temps, c'est ce qui se passe. Mais ce serait une erreur de s'en tenir là. Toujours sur le même principe, on peut appeler des Esprits encore plus puissant et ces derniers seront capable de faire encore plus de chose. Mais attention, pour les contacter, il faut s'enfoncer plus en avant dans la transe avec d'autres moyens que la prière ou la méditation, au risque de ne jamais se réveiller et surtout, s'acquitter d'un coût plus élevé qu'une simple fatigue...

C'est pour ça que les shamans se regroupent quand ils ont besoin de faire appel à un Esprit plus puissant. Le coût peut être partagé et la présence d'autres shamans augmente les chances de se réveiller.

[MJ][Dev] En cours de réécriture, ne pas s'appuyer dessus sans avis d'un BG

Les spiritualités Shamaniques (Après réforme):


Les totems

Le Totem est un être mythik’ (généralement d'espèce animale, parfois végétale, rarement un objet) konsidéré komm’ l'ancêtre d'un klan et auquel on rend un kulte. Le nom totem désigne aussi la représentation de cet animal choisi pour totem, parfois sous forme de sculpture verticale.
On réunit souvent sous l'appellation de totems un grand nombre de pratik’ magik’.

L’Objet Sakré

Par certains aspects, le totem a des fonktions similaires au lien. C'est un objet symbolik’ ki représente l’histoire du Klan. Il est parfois également un soutien militaire, c’est une représentation de force. L'aspect guerrier des totems gardiens, leur fonktion est ici simple. Le totem est placé dans un endroit visible plein des symboles, des forces animistes ki y sont investis kii amène le doute dans les troupes ennemies, elle immisce la peur dans le kœur des guerriers.

Le Totem Kollectif, l’Idée, le Symbol'

Les totems claniques s'apparentent en ce k'ils sont les symboles d'un système social: « les ressemblances et les différences entre les espèces animales sont traduites en termes d’amitié et de konflit, de solidarité et d’opposition. Autrement dit, l’univers de la vie animale est représenté sous forme de relations sociales, komm’ celles ki prévalent dans l’organisation sociale des orks. »

Le totem prend plusieurs fonktions. Des mythes ki y sont représentés ont peut traduire l'histoire morale de la tribu et l’organisation k’'elle s'impose. Son ackion porte sur la tribu, sa kohésion et son fonktionnement.

Totem du Kastor

Ce Totem kollectif a pris son importance après unifikation de Guttrak, les klans ayant tous plus ou moins le Kastor dans le domaine de l'enseignement ils l'adoptèrent tous, c'est le premier Totem kollectif de l'ensemble de Gor'Kaggar.

Représentation

Les kastors sont des rongeurs semi-akouatiques ou enkor' des rongeurs terrestres.

Principalement konnus pour les barrages, les digues et les huttes qu'ils konstruisent sur les kours d'eau et les rivières, ces animaux ont été chassés depuis la nuit des temps, ce qui les a konduit au bord de l'ekstinction. Le kastor kolonise les milieux végétaux en régénération et participe à la diversification de l'habitat.

Le kastor est partikulièrement bien adapté à la vie amphibie. Il possède des narines obturables, une épaisse fourrure imperméable, de grandes pattes postérieures palmées et une keue large et aplatie en forme de truelle, kouverte d'ékailles ki lui sert de gouvernail lors de la nage. Il n'ekziste pas de différences eksternes notables entre mâle et femelle.

Il peut atteindre un mètre de long pour un poids de 20 à 30 kg et vivre jusqu'à 26 cykles. Il est l'un des plus gros rongeur d'Idéo.

La denture du kastor est typik' des rongeurs. Il ne possède pas de kanines et ses incisives particklièrement développées, à kroissance kontinue et taillées en biseau, lui permettant d'effikacement ronger le bois des arbres.

Principalement aktif la nuit, le kastor est réputé pour avoir une mauvaise vue, mais un bon odorat et l'ouïe fine.

Le kastor est eksklusivement herbivore. Il digère deux fois ses aliments en ravalant ses krottes molles ( caecotrophe). Selon les saisons, il se nourrit d'ékorces tendres, de pousses, de fruits, d'herbe, de feuilles... Il abat les arbres pour akcéder aux feuilles en utilisant ses incisives très puissantes. Il peut abattre des arbres ayant jusk'à un mètre de diamètre. Ses incisives poussent en permanence et il les aiguise en frottant celles du haut kontre celles du bas, komm' tous les rongeurs.

Le kastor est une espèce ki aménage son habitat. Bien k'il puisse rester sous l'eau 15 minutes en apnée, un kastor ne s'éloigne jamais de plus de 30 mètres du rivage.

Afin de konstruire son habitat, le kastor abat principalement les arbres à bois tendre tels le bouleau, le saule, le peuplier, et le tremble, mais apprécie également des bois plus durs comme le chêne ou le frêne. Il ne ronge que rarement les résineux, et kasiment jamais les aulnes.

Le kastor vit dans une hutte, ki est généralement appuyée à la berge. Elle est konstruite avek des branches de bois et de la terre.

Le kastor fabrik' des barrages, ki peuvent atteindre plus de 75 mètres de long et plus de 1 mètre de haut.

En hiver, le castor se nourrit de branches qu'il a accumulées dans une réserve sous l'eau.

Les anciens parlent de races de kastor éteintes ki pouvaient atteindre 3 mêtres de long.

Il est konsidéré komm' « l'ingénieur de la nature » en raison de son ingéniosité, sa maîtrise des travaux hydraulik', et ses konstruktions

Symbole

Le Kastor est symbol' de fraternité, de dualité : Un kont' célèbr' rakont' l'histoir' de kastors jumeaux, l'un mourut, l'autre devint immortel.
Le survivant décida de partager son immortalité avek son frère, depuis ce temps ils passent un cycle dans les Brumes et un cycle dans le monde des vivants.
Mais leurs pèriode de vie et de mort sont inversées ils auront donk l'immortalité à jamais séparée.

« Ils restent vivants tous les deux sous la terre fékonde ;
Cependant, dans les Brumes, les dieux les komblent d'honneurs ;
De deux cykles l'un, ils sont vivants et morts à tour de rôle
Et sont gratifiés des mêmes honneurs que les dieux. »

Symbole d'un amour fraternel et désintéressé et de la force issue de l'union, la gémélité fascinait les anciens (forcément pour un peupl' ayant peu d'orkinots).

Ils inkarnent aussi une vision cyklik' du temps.

Il est konsidéré komm' protecteur des marins, à qui il apparait pendant les orages sous la forme de feu à l'ekstrémité des mâts k'on appelle Feu de Kastor (feu de Saint-Elme, veridique).

On en fait donc aussi le gardien des athlètes et des kompétitions.

Le castor est reconnu comme étant un animal patient, travailleur et appliké.

Son nom est souvent employé dans les jurons, surtout ceux réservés aux orkesses.

Au positif, le kastor est un bâtisseur ki a un réel pouvoir pour modifier konkrètement son environnement, changer le kours des choses et de la vie.

Il a la kapacité de transformer l’idée et le désir en réalité. C’est un travailleur acharné et il est étonnant de voir kombien un animal de son gabarit peut modifier en profondeur son espace vital en seulement kuelk' jours.

Toutefois, s’il va trop loin dans sa volonté de recomposer la nature, il finit par s’accaparer, pour son seul usage, les richesses du monde et il modifie alors l’équilibre subtil de l’univers par une trop grande tendance à accumuler.
De plus, il peut finir par piller, appauvrir son environnement à force de la concentrer sur ses seuls besoins.
Le kastor, parce qu’il forme un kouple pour la vie est un modèle de fidélité et de stabilité. C’est un parent attentif et la force Kastor pousse à l’unité familiale, à la sékurité et au confort domestik' (les barrages qu’il konstruit sont de vraies « villa » dotée de plusieurs pièces et de plusieurs entrées). C’est une nature paisible.

L’autre karaktéristik' markante du Kastor est bien sûr son impressionnante dentition ki appelle l’oralité : la bouche, symbole de ce k’on absorbe, de ce k’on assimile.

Le kastor semble disposé d’un don inné pour apaiser, calmer puisk’il est le seul animal sur Idéo dont le sang kontient, à l’état naturel, un mystérieux éléments kalmant et anti-douleur.

Le kastor doit prendr' garde à ne pas konfondre sentiment et possession et laissez aux autres un espace vital suffisamment grand pour ne pas les étouffer, vous pouvez détourner l’eau mais pas le kœur.

Son musk (kastoreum) est utilisé en parfumerie et aurait des vertus guérissantes pour les matrices des femelles.

Éléments

Primaire Eau Secondaire Terre

Fétiches

Dents de Kastor : Sur un grigri, elles chasses les esprits perturbateurs.

Kueue de Kastor : Sur la ceinture d'une femelle devant le pubis elle signifie k'elle ne veut pas être kourtisée.

Peau de Kastor : La tok' en peau de Kastor est l'apparat des enseignants.

Domaines

L'enseignement, la kompétition. Le kastor rekouvre donk des domaines dépendant de plusieurs Dieux et il n'est pas une voie de la Magie Shamanique.

Individuellement l'ork peut trouver dans le totem une forme de konfiance en soi, mais en rapport à la konfiance kollective.

Le Totem Individuel

Le totem lié à une seule personne est secret et donné à la naissance par le shaman. Un ork peut avoir kelk’ esprits gardiens symbolik’ment présents dans une amulette. Cependant les shamans donnent aux nouveaux nés un emblème totémik’. Cet emblème était principalement un lien magik’ envers un élément symbolik’ de la nature et a pour raison magik’ d'être le lien entre les forces de ce symbole et l’ork ki sera influencé toute sa vie.

Les Totems de la magie

Dans la tradition shamanik’ les générations se sont suksédaient dans la maîtrise et la kompréhension de la magie.

Dans l’enseignement de la magie il était important d’appréhender tous les aspects d’un kourant, d’une voie spirituelle rattachée à la manière de l’utiliser.

Ils konstituèrent, au fil des cykles, cink totems

Cink animaux idéalisés dékrivent les 5 façons ke konnaissent les Shamans pour diriger les esprits. Chakun de ces animaux est un Totem, c'est à dire une tradition magik', komprenant une voie spirituelle aux multiples aspects et un ensemble de pratik' magik'.


La réalisation d'un rituel totémik' est une entreprise kollektive. Au minimum, il s'agit d'une kollaboration entre un Shaman et un esprit. Le Totem est alors le lien entre eux-deux. Mais le Totem étant un symbole universel, ce lien peut s'étendre à un groupe d'esprits ou à un groupe de Shamans.

Le shaman se fie au totem pour y puiser konnaissances magik' et interprétations de la réalité. De ce fait, un rituel implikant plusieurs totems n'aboutira surement pas, chak' participant interprétant la réalité de manière différente à travers son propre Totem. Un peu komm' un orkestre ayant plusieurs chefs d'orkestres.

Néanmoins, un Shaman peut espérer être initié à plusieurs Totems, tant k'il les pratik' chakun à son tour de façon bien séparée.

Totem du Sanglier

Les rituels du Totem du Sanglier font agir les esprits en les injectant à l'intérieur d'un corps.

Représentation
Il a une hure à faire pâlir, effraie de part sa taille et sa force, on le chasse et pourtant on le vénère C’est un sanglier noir ou brun, mais kand il est messager des Dieux il est blanc.

Hur’

Elle est représentée sur les boukliers, les kask’, symbolisant la protektion.

Défenses

Le bracelet des deux dents de sanglier, au poignet des morts, est leur protektion pour l’éternité, la forme de la dent est celle du kroissant et les deux dents associées forment un cerkle, komm’ le cykle de la vie.

Symbole

Le symbole du sanglier désigne le monde sauvage, la force brute. Le sanglier symbole de kourage, kombativité mais aussi la kolère et la violence.

Le sanglier est lui aussi associé autant à la force qu’à l’abondance, la nourriture, les rékoltes et les troupeaux. Et la protektion de la nourriture c’est la protektion de la vie ki sans elle s’éteint et ne peut renaître. La force est au service de la protektion de la vie.

Dans les kontes c’est l’animal ki est envoyé par les Dieux pour tuer, il est aussi associé à l’airain (alliage de cuivre et d'étain) dans de nombreuses histoir’

La laie, lorsk’elle défend ses petits applik’ le précepte guerrier : la meilleure défense est l’attak’. La « dent sanglante » du sanglier est malgré tout une « défense »…

Il est le symbole de l'invincibilité, mais aussi celui du pouvoir spirituel.

On ne part jamais à la chasse au sanglier sans avoir au préalable consulté les puissances surnaturelles, par l’autorisation du shaman.

Le sanglier est en rapport étroit avec la forêt : il se nourrit du gland du chêne ("glands de l'immortalité") et la laie, symbolik’ment entourée de ses neuf markassins, fouit la terre au pied du pommier, arbre d'immortalité.

Dans les repas de fêtes religieuses c’est l’animal consakré ke l’on mange.

Il est aussi le symbole du savoir akis par l’ekspérience et la ruse. Un vieux Shaman disait « "Approchons-nous près du pommier sous lekel un vieux sanglier blanc enseigne un jeune markassin, et ékoutons ses rekommandations : mon fils, sache ke la konnaissance n'est pas transmissible. Elle ne peut être ke le fruit d'une ekspérience vékue. »

Les premiers orks dans les plaines disaient ke c’était la « Terre des Sangliers »

Element

Terre

Fétiches

Les défenses, le gland, la pomme, le pied de sanglier.
On trouve des pattes de sangliers klouées sur les portes des granges et des étables sans doute possèdent-elles, komm’ la dent un pouvoir magik’ protekteur, pour le bétail ou pour la nourriture.
Au niveau rituel, les shamans laissent pourrir les karkasses de sangliers dans des kreusées à l'entrée des lieux sakrés. Les chairs, alors en dékomposition, permettent d'ensemencer symbolik'ment la terre.

Domaines

La faune, la chasse, la natur’, les cultures, la nourriture, la forge (à voir suivant les autres totem), la cérémonie mortuair’

Totem du Loup

Le Totem du Loup consiste à organiser ses esprits comme une meute.

Représentation

Brun, gris, bleu, blanc, argenté.

Le loup peut peser jusqu’à de 100 kg (ekceptionnel, en général 60) et sa hauteur au garrot est d'environ 60 cm. Son espérance de vie è l'état sauvage est de 10 ans.

Les loups ont des sens très développés : une ouïe ekceptionnelle, une bonne vision de jour comme de nuit (le loup est nyktalope) et un odorat très sensible. Le loup est un bon nageur.

Nous rekonnaissons son importance dans le cykle de la vie. Il a un rôle bénéfik’ vis-à-vis des grands herbivores k’il chasse. Nous dékouvrons ke la nature a krée le loup de façon à ce k’il kourt moins vite ke la plupart des proies bien portantes ; ainsi il s’attak’ essentiellement aux proies faibles et malades. Le loup est kapable, grâce à un système social complekse, de kontrôler sa propre population et ke pendant des centaines de centécykles, il est parvenu à maintenir un ékilibre naturel avec ses proies.

Ils aiment aussi avoir un territoire bien à eux et délimité, et ils n'apprécient pas du tout ke l'on y entre sans y avoir été invité.

Les périodes de solitude nécessaires aux loups peuvent les faire passer pour des êtres peu sociables, mais ce n'est pas le kas. Ils ont besoin de se sentir libres sur tous les plans possibles, et rester libres de leurs choix. Ils doivent aussi se mettre à l'ékart de temps en temps afin de se débarrasser des énergies qu'ils ont akumulées.

Le loup a tant fasciné l’ork k’on le retrouve intimement lié à son Histoire, notamment à travers des légendes.

Le "loup gris" désigne l'antimoine qui va permettre de purifier l'or.

Le loup fut le premier animal domestiqué.

Symbole

De tout temps le loup a été le symbole de la brutalité mais aussi de la virilité. Du fait k'il voit la nuit, le loup a été un symbole de lumière intérieure.

il est associé aux montagnes et aux endroits élevés, c'est aussi un enseignant, et un initiateur, un guide du sakré, ils aiment les hauteurs aussi bien physik’ ke spirituelles.

Les orks le voient et l'invok’ en tant ke protekteur, entre autre kontre les autres animaux sauvages.

Le loup a une soif d’apprentissage. C’est un ekcellent professeur, un initiateur. Il apprend à ses petits, à sa meute, toutes les konnaissances qu’il a appris lors de ses voyages, de ses déplacements. Il est très lié à sa famille mais il tient à son indépendance. Le loup est très fidèle, il se choisi une partenaire pour la vie durant.

Lorsk’il hurle à la lune, il se relie à l’énergie spirituelle, à la konnaissance universelle.

Le loup nous enseigne k’on la force d’enseigner aux autres pour améliorer leur kotidien, pour faire partager notre savoir.

De par son côté karnassier, la gueule du loup est un puissant symbole initiatik’, le loup dévorant le novice (mort), puis le rejetant une fois initié (renaissance). Ce passage dans la gueule du loup symbolise la descente dans les Brumes, la mort et les ténèbres, et la sortie de cette même gueule symbolise le retour à la vie et à la lumière initiatrice.

Le loup peut aussi être konsidéré komm’ l’ancêtre direct du klan.

Le loup est associé au kourage et à l’honneur. Le loup symbole de vaillance ou de repentir. Il représente aussi la loyauté et la fidélité kar il vit en meute et il reste fidèle à sa kompagne to